“有时候我们必须放弃一些我们喜欢的东西
你喜欢的，别人也喜欢的东西。”
童僧顽皮，用细绳绑了鱼、蛙、蛇玩乐，老僧在童僧的身上绑上重石，让他体验与被他绑了细绳的动物一样的痛苦，并且让他身负重石去寻找那些动物。临走时，老僧告诉他，若是动物死了，他的心中必然会套上一副永恒的沉石索。
然而，鱼和蛇因此故而死，童僧嚎啕大哭。善恶轮转从来就是因果报应，童僧成长为少僧，未经世事一尘不染。在与少女初遇的那一刻，便自身上绑负了沉石，原始的欲念将恶一点点带入他的心中。
影评《春夏秋冬又一春》
既然有了恶的欲念，必然带来恶的后果。沾染鲜血的僧徒回到如浮岛的寺院，在其中重悟爱憎，灭了欲念，清心寡欲地在死亡中轮回师傅的老路。至于师傅的骸骨，早已尘归尘、土归土，融于这山水之中……
这是一个关于禅的电影，片中青灯古佛之于禅便是空。一座漂浮的寺院、一只缀满莲花的木舟，一片好山好水。可又如何?青灯燃灭自是有它不曾表露的故事，古佛斑驳或已背负了太多的恶念，青山绿水里又隐藏了多少恶，只有苍天自知。
金基德心中定然有座孤岛，所以在他的影片中岛的意向众多，且每一座岛都是一份浓厚的孤寂感。相对于其他冷冽残忍的作品而言，《春夏秋冬又一春》是个温暖的故事，像块渐变色彩的丝绢，轻柔不带温度，却能让你体验“冰凉”、“垂坠”的质感。
从童僧之春的明朗欢快，到老年之冬的沉重晦暗，金基德难得在影片中表达和诠释了包容。特别是僧徒畏罪逃回寺院时，他对徒儿的惩罚与爱护，无处不展现着如慈父的理解与疼惜。
影评《春夏秋冬又一春》
在韩国的导演里头，金基德应该是大陆观众最熟悉的，最有艺术感的情色导演。镜头唯美却冷冽，从不给观众任何温存的机会。他给予的情色，是剥离了一种叫“爱”的东西，用以表达愤怒或悲伤或任何其他负面情绪的动作。
在《春夏秋冬又一春》里面，少僧对少女身体的迷恋，与其说是少年的情窦初开，不如说是对诱惑的无力抵抗。对于少僧而言，少女是他的世界里从未曾有过的一种存在，难以辨识又难以拒绝的诱惑。金基德赋予他们的彼此需要，用老僧临别时的一句话便能道尽。情爱是一方药引，治愈女孩的空虚，却荼毒了少僧的纯良。
中国有句俗语爱越深，恨越浓。恨因爱起，怒火冲天。终还是在善的引导，暴的惩戒之下化为场空。僧徒的一生，从明亮欢快到晦暗颓然，剧情也由灵动时起沉重结束，基调随着人物发展而发生巨大改变，越是接近尾声越是显得笨拙。
影评《春夏秋冬又一春》
在金基德的电影世界里，对白被用得少之又少，语言被大量的符号和镜头取代。无论是反复出现在影片中的蛇，还是僧徒攀爬的佛雕，亦或是漂浮的寺院，虚设的卧室门……堆叠组合在一起，便是导演想要表达的情感、态度和思想，用“无须赘言”来形容他的风格最是恰当。
《春夏秋冬又一春》算是金基德执导电影里最容易理解和感受的一部，虽然依旧形式感强烈，却浅显许多，很容易理解。在影片当中牵扯的男女纠葛也相对简单，不需要观众过多揣测。禅意是影片最重头的部分，被导演分割安排在剧情的章节各处，尤其开头与结尾时，绑缚在僧徒身上了沉石索是一副被具化的约束道具，在人心上施以的惩戒之刑，直到最后的轮回。
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